耶律阿保机的掌权之路:从韬光养晦到果决狠辣
耶律阿保机的出生,带着“天命”的标配,《辽史·太祖本纪》记载,其母萧氏“梦日堕怀中,有娠”。他出生时,“室有神光异香”,并且体型异常,宛如三岁孩童,“匍匐能行”。
耶律阿保机的出生,带着“天命”的标配,《辽史·太祖本纪》记载,其母萧氏“梦日堕怀中,有娠”。他出生时,“室有神光异香”,并且体型异常,宛如三岁孩童,“匍匐能行”。
天赞五年(926 年)夏的扶余城(今吉林四平),耶律阿保机坐在可汗的营帐中,手中摩挲着一枚用青铜打造的 “神鹰” 图腾。这位五十四岁的契丹可汗,目光扫过帐外整齐列队的骑兵,恍惚间回到了三十年前的炭山(今河北赤城)—— 那时他年仅二十岁,作为契丹迭剌部的军事首领
这是一次文明的“消音”——没有汹涌的反抗,没有民族复起,甚至连后世的记忆都朦胧不清。600多年后,契丹人仿佛从人间蒸发,成为中国历史上最大的“民族悬案”之一。
五胡乱华人口锐减北方汉族人口从西晋鼎盛期的约2000万骤降至不足400万(据《中国人口史》),部分区域人口损失超过80%,出现“白骨露于野,千里无鸡鸣”的惨状。
公元9世纪末的大漠草原,弱肉强食是唯一的生存法则。契丹民族正处在历史的十字路口——内部八部纷争不休,外部唐王朝、突厥、回鹘虎视眈眈。就是在这个风云激荡的时代,一个注定要改变北方草原格局的英雄应运而生。
公元872年,就在耶律阿保机出生后不久,契丹迭剌部的一个贵族家庭也迎来了一个男孩。这个孩子的哭声特别洪亮,接生的老婆婆惊讶地说:"这孩子的哭声像极了狼嚎,将来必定是草原上的英雄。"这个孩子就是耶律曷鲁。
在金庸先生的《天龙八部》的著作中,出现了契丹人,并且也表明了契丹人和汉人之间爆发了冲突。其实在封建历史时期,关于契丹人的描述一直都没有停止过,但是如今在中国的56个民族当中,竟然没有契丹人的影子,曾经十分强大的契丹人,他们到底都哪去了呢?